我如何与您联系?摆脱SARAZANMAI的有毒男子气概和资本主义意识形态

By: 安东尼·孙·普里基特 June 19, 20200条留言
和树抓地台's shoulders

扰流板 对于 萨拉赞迈

内容警告:关于酷刑,有毒男性气概,能力主义的讨论

青春期的一个年轻人正在河的边缘奔跑。相机闪烁到贫瘠的街道,下面的水和他的米桑加,这是他与他人联系的象征。他所能听到的只是他自己的想法:“这些联系很容易消失,”他在弟弟喊出自己的名字时对自己说。 “我比任何人都知道。”

Kazuki逐步通过大的粉红色和白色圆盘

观看开幕式 萨拉赞迈 被吸引到一个充满男性气质的世界,一个渴望爱上另一个人的渴望世界,即使你被告知你们都不应该也不能。看着这个,我会感到有些沙沙作响。社会上告诉我们,这是一个孤独而又害怕的孩子的形象,这是男子气概的一种方式,对我的灵魂说话。 

酷儿们如何抵抗男性气质如此深刻地铭刻在我们灵魂上的爱情和联系的丧失?异性恋社会定义的男子气概是一所监狱。研究员Niobe Way,这是一个陷阱 已经描述通过对某些行为和思想规范的持续警惕来设定:减少女性成为性对象。让自己居中。首先,不要在意别人。它对男人说:“你是个人。” “您是想变得虚弱并依赖他人,还是要鼓励他人的虚弱?”不允许互相照顾。 (已经证明该框架不仅存在于西方文化中,而且在 也有许多东亚文化。)

Kazuki和Toi被困的盒子相互交织在一起,它们首先模仿然后逃脱有毒男性气质的方式可以作为我们消除有毒男性气质的模型。每种角色的角色似乎截然相反,Kazuki依靠偶像Sara Azuma(超女性化),旨在为您每天出售一件商品,而Toi则依靠他的兄弟Chikai(超男性化),乐于为生存而杀。

但是,这两种情况都源于类似的资本主义,压迫以及为应对压迫之痛而提供的超男性应对机制。只有通过学习互相关心,并了解他们 能够 彼此关心—他们都可以自由。

Chikai和Toi共用一条长凳,但彼此视线相同

土井和千凯是生存资本主义的男性理想

萨拉赞迈, 从最早的《土井》和《奇凯》的场景出发,对资本主义提出了批判,即资本主义如何将土井推向与他兄弟相同的残酷生活。在其中一个场景中,Chikai和Toi涉水并最终谋杀了一名发现其非法毒品路线的敌对帮派成员,搜寻了揭露其秘密的黑痣。这样做的好处是可怕的:在一个几乎拥有 定罪率达99% 而被捕卖大麻的地方可能导致 入狱十年,炸毁他们的毒品之路可能会丧生。 

现场确定了每个人与谋杀案的关系。从Toi面无表情地将男人的头推到水下开始的第一枪中,他的表情或肢体语言都没有暗示他喜欢它。另一方面,Chikai似乎陶醉于统治的乐趣,就在场景切向Sara宣布在河中发现尸体之前,在对手帮派首领的喉咙上华丽地挥舞着他锐利的统治者。

日本的统治国家和资本主义不断迫使Toi上任,他必须为自己的兄弟和自己的生存施加暴力。但是,他不执行这些行为,因为他对他人无动于衷。实际上,恰恰相反。他对Chikai的热爱以及对与他的稳定生活的渴望推动了一切。 Toi出门寻找兄弟之前,因为他知道一个帮派头目要杀了他,Toi渴望地看着他父母去世前的家庭照片。

回忆起他的父母因自杀而过世的那段日子,当时他的家人很幸福并且在一起,这促使Toi保护自己唯一的家人离开,追赶Chikai并开枪杀死将破坏其家庭的帮派头目。只有在发生这种暴力行为之后,Chikai才会向Toi提供整个系列中他唯一有意义的照顾,并提供建议:“坏人是在这个世界上生存的人。”

在所谓的爱的时刻,在土井最脆弱的时刻,赤井向土井提出了一个鲜明的选择:生存资本主义,接受兄弟的爱,接受他是道德上败坏的人,或者沦为不适合做道德上纯洁的人的观念一个腐败的世界。

土井和赤井与父母的合影
傻瓜跳出来

Chikai相信只有强者才能生存,而且他们是唯一 值得 生存可以使他为暴力行为辩护,保护自己免受暴力造成的痛苦,并避免与Toi保持亲密关系,因为这会使他更容易遭受更大的痛苦。 Chikai努力成为Toi的代父,将Toi灌输给他,并在自己的思想中树立自己的信念-在Toi最为悲伤的时候,一遍又一遍地告诉他,无论是他父母的去世还是他们必须采取的行动避免监禁或死亡,“坏人就是在这个世界上生存的人。” 

Chikai将Toi的痛苦归咎于对不当之人的怜悯,然后不惜一切代价避免与他亲密无间,Chikai埋葬了每一次提醒他自己失去家人的痛苦以及因他们绝望的境地而引起的焦虑的所有信息。他相信自己的父母不配生活,就把他们从记忆中抹去了,就像萨拉赞迈的仪式从生存圈子中抹杀了受害者一样;他在上一集中告诉Toi:“如果它从未发生过,那就再也不会伤害您了。”

当土井努力寻找一种语言来表达自己的痛苦时,赤井唯一提供的语言是扭曲的二分法,土井必须在残酷和美德之间做出选择,而遍井一遍又一遍地表明,如果他选择美德,他会渴望他的爱因为,会亲自杀死他。节目的最后一集成为Toi在考虑自己的生活时通过这种二分法工作的延伸隐喻,而Chikai的形象则告诉他,没有他,世界会变得更好。 

土井和赤井在黑暗的水中向下暴跌

然而,从前的全家福照片清楚地说明了Chikai扔掉了什么。看着这张照片,土井可以想象他的家人再次幸福,可以想象他的兄弟什么时候可以笑。 Toi渴望与他的兄弟团聚,其中包括不惧怕损失和痛苦的护理,该护理相信即使在Toi和Chikai遭受了巨大的痛苦之后,他们仍然可以再次笑着微笑。

和月,收养和萨拉·阿祖玛(Azuma Sara)作为资本主义建构者

像土井香一样,他相信千海先生如果不表现出冷酷无情的话就不会再爱他了,一月一树也认为,如果他的兄弟Haruka不履行Haruka最受欢迎的偶像Sara Azuma的角色,他将会抛弃他。当Kazuki走过时,Sara首次出现在整个城市街道的广告牌上,俯视着神似的无所不知,并告诉下面的人们,如果他们找到(或大概买了)盒子并带着自拍照,他们会要开心。

不露面的行人走在电视机下面,萨拉正在播放表演
祝大家开心!!!

这个从上而下发出的命令为资本主义执行了许多不同的功能:它告诉您将自己放到自己分配的社会角色中,要求您即使在内部受到伤害时也要表现出喜悦和欢乐,并承诺虚假的幸福将变为现实。这种道德观念在Kazuki与他的兄弟互动的方式中得到了印证,他认为,如果他仅通过允许他们的关系以一系列Sara Azuma自拍照的形式存在来避免亲密关系,他将能够使他们的关系免受他最深层的信仰:他永远不会爱任何人。 

像Chikai和Toi一样,压迫是Kazuki遭受创伤和其不良健康应对机制的根源。就在系列开始之前,Kazuki的养父从他的病床上羞辱了他,称母亲为妓女,并透露Kazuki被收养。失去祖父的创伤与人们相信他的家庭以及他们一生中分享的所有爱都是基于谎言有关。遇见亲生母亲后,他逃离了遥香,他认为唯一正确的选择是切断与他不该爱的兄弟的所有联系。

一树茫然地移开电话遥遥试图向他展示

只有在追赶Haruka时被卡车撞到时,才能加强这种应对机制。就像Chikai躲在Toi一样,他怕Toi像他的父母一样会迷路,Kazuki假装对Haruka漠不关心,以避免他内在的内。

他将自己的全部内projects感推给了Haruka的残疾,并升为能干的信念,他认为与Haruka保持真正的联系只会导致Haruka受到进一步的伤害,破坏或破裂-他个人对Haruka的残疾负有责任。因为他透过能干的镜头看 Kazuki无法理解这样的想法,即他与Haruka脱离关系可能比身体残疾事件本身更具创伤性。 

萨拉赞迈:打破常规

尽管有本节的标题,但我不打算提出萨拉赞迈仪式本身就是使我们的角色摆脱资本主义和有毒男性气质的压制而导致的现象。实际上,恰恰相反。萨拉赞舞(Sarazanmai)仪式是一种令人恐惧的,潜在的创伤经历,是导演久原邦彦(Hunihiko Ikuhara)长期以来使用性侵犯图像作为背景的一部分。 隐喻 对于 不同意 启示。 但是,一起经历它为Toi和Kazuki提供了一个空间,让他们可以选择不了解彼此无法照顾的想法。 

怪物顶部不断膨胀的气泡内的三个小人物

和月和土井的友情和彼此见面的能力使仪式超越了可能造成的令人痛苦的,可怕的经历。矛盾的是,通过重新利用强迫他们的压迫性角色并参与何塞·穆尼奥斯(JoseMuñoz)所说的过程 身份识别,他们能够摆脱有毒男性气质的限制;通过学习相信对方的爱情能力,他们学会了相信自己的能力。

像许多女王/王后一样,一月重塑了萨拉·阿祖玛(Sara Azuma)的角色,利用它创造了一个空间,使他可以拥抱自己性格的嬉戏,愚蠢,女性化的一面,而又不会“破坏”异性规范社会眼中的男性气质。最终,该系列为解释Kazuki的性别及其流动性留出了空间。 Toi在其中扮演着重要角色,因为Kazuki很高兴扮演Toi的女友。

当他们在公园时,他们被迫牵着手,像一对夫妻一样,虽然他们俩最初似乎都反对这一点,但通过视觉取景,很明显,Kazuki乐在其中,无论是通过浪漫,闪烁的眼睛,像舞者一样旋转着的布袋舞,或者是一系列的Kazuki静止照片,脸上带着愚蠢的笑容。

一月和土井在旋转木马上追猫
看那张脸。告诉我一月不喜欢这个。

虽然Toi最初不接受Kazuki的Sara模仿,但他的态度随着他开始在Kazuki中看到自己而变得柔和。在他们乘飞机升空之前,他打算杀死Kazuki的猫Nyantaro,以使他的大麻恢复到第八位,但是在Kazuki告诉他由于兄弟保护Nyantaro以后,Toi彻底改变了主意。 Toi之所以选择照顾Kazuki,是因为他了解拼命想要与同胞联系的感觉。 

尽管Toi内化了一种信念,即任何人都应该了解他的过去,但他们会抛弃他(或将他杀害给警察),但Kazuki却拒绝这种看待Toi的方式。一树对他的爱 因为 愿意采取犯罪行为来保护他的兄弟,向土井申明他确实可以并且已经做到了。

Kazuki对Toi的顽皮的爱与拥抱社会认为他是罪犯的东西交织在一起。在萨拉·加尔布(Sara garb),一月(Kazuki)顽皮地跑起来,拥抱土井(Toi),并随便请他绑架萨拉·阿​​祖玛(Sara Azuma)。当萨拉赞迈(Sarazanmai)仪式揭示了土井(Toi)的杀戮历史时,一月实际上 更深入地 和他一起给土井他的银盘子。

从一碗喝佐良和树
屏幕底部的Toi,眼睛睁大
Toi显然被Sara吸引住了并不坏!

这导致了整个动画中最令人着迷的时刻之一,当土井问为什么Kazuki会给他他的“希望之碟”时,Kazuki说:“我讨厌Haruka。”尽管这种说法似乎是一个巨大的倒退,但它暗示着一个成长的时刻,因为年轻人经常接受压迫性意识形态 在他们最抵制他们之后。当一个年轻人开始承认自己对他人的关心时,他经常立即压抑它以挽救面子。 

通过赠送菜品,Kazuki有效地向自己承认,他和Haruka都没有受伤,尽管Toi需要Chikai从根本上改变他们的工作关系,但Kazuki拥有所有需要照顾和爱护Haruka的工具。但是一月立即压抑了这种认识,说服自己只有 想要 爱上遥。

后来他想着:“我一生都在圈子之外。” “即使我无法连接,我也可以做对事情。” Kazuki将自己的所有仇恨投射到Haruka身上,使他变得无情,成为无爱的象征-毕竟,他认为Haruka是 真实 儿童。 Haruka永远不必怀疑他在家庭中的身分。在这一时刻,在铃木的脑海中,遥香只是为了唤起人们对铃木的不道德的关注。

但是,在此之前的一个很小的例子是,Kazuki看着Toi并承认两人都可能有真诚的爱,这才是拯救他的时刻。由于这种关系,因为土井和一树知道对方有爱的能力,所以他们能够相互保护:土井使用他杀死一个人的枪支,这是他为保护自己的兄弟而奋斗的象征,阻止了az木牺牲后,一月决心说:“我不会放弃遥遥 还是我自己。Toi难以置信的是,由于他的兄弟死了,他将永远找不到爱情或再次生活的理由,正是他与Kazuki和Enta的关系才救了他。

Kappa Toi将枪对准屏幕
爱的奇怪象征

观看 萨拉赞迈 既要见证同性恋者在资本主义异族父权制下彼此相爱的斗争,又要了解爱情在抵制这些结构方面的重要性。令人惊讶的是,本文只是介绍了展览复杂,相互交织的关系的表面。

整篇文章可以 书面 关于任何其他角色,以及他们自己与压迫的斗争以及与人际关系的斗争,它们都将揭示有关如何更加谨慎,富有同情心和更坚韧地生活的新真理。

萨拉赞迈 要求存在于霸权男性气概的这个陌生,可怕的世界中的我们所有人记住并确立我们的爱和被爱的能力。甚至Reo和Mabu在他们自由的那一刻都告诉我们:“别放开你的欲望。”道路将是艰辛的–男性气质的残酷与每一种应对机制,每一次创伤,每一次失去和发现的爱的时刻交织在一起,都可能使这种需求显得不可能。但 萨拉赞迈 为我们不可能的,欢乐的,令人迷惑的未来提供模型,地图。让它扩大我们的想象力,以便我们有一天可以在一起,想象并实现我们的自由。

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