艺术与身份:TIV,韩国出生的漫画艺术家

By: 青蛙坤 May 12, 20171条评论

在日本有更多的外国出生的漫画艺术家比你想象的。您可能不会注意到其中一些,因为他们采取了遮挡他们非日本起源的Pennames。例如,“Minami Sakai”,谁 动漫女性主义者 interviewed last year,是美国出生的漫画艺术家在东京工作的纪念,而“Yuu Kamiya.“巴西出生的漫画艺术家和轻型小说作者Thiago Furukawa Lucas的纪名。

艺术家可能采用假名的各种原因,但对于在行业中工作的外国出生的艺术家 仍然与国际外展斗争,赌注可能只是更高。一些艺术家可能希望根据自己的优点来判断,而不是减少到他们的种族身份。其他人已经提到过具有明显的外探测名称和/或外观 威胁他们完全发布的机会.

特别是为东亚外国人特别讨厌 - 假装日语 - 可能更加强大。韩国移民历史悠久的历史悠久,以避免在日本社会中的歧视,但许多外国出生的居民是常见的,特别是在 他们可以在物理上“通过”日语.

同化的压力可能导致日本看起来像一个更善于种族的国家而不是实际的国家。但我认为突出它确实存在的多样性是很重要的,特别是当艺术家颠覆普通的性别和种族的期望时。例如,被称为TIV的艺术家可能看起来像是一个来自她工作内容的日本人,但她真的是一个朝鲜女性。

由tiv绘制的动漫女孩
资料来源:TIV 像素.

TIV于1981年出生,在首尔长大,在那里她在2010年搬到日本。这些天,她主要闻名地绘制了艺术 Masamune-kun.的复仇, 一个带ecchi敏感性的Shounen Rom-Com系列。很可能通过她的性化图画呼吁(推出)的异性恋男性观众呼吁(推测)的娇小的“Moe”女孩,她被选为绘制了“eromanga-Sensei的”插图 Eromanga Sensei. 日本动画片。但是,尽管如今,她现在可以众所周知,但她的作品不属于这种类型。

事实上,TIV的最早最早的漫画表明了一个完全不同的职业轨迹的潜力。她的第一个系列,她在2007年劳动,而她仍然住在首尔,以韩国女学生的日常生活为中心。叫 Annyeong.! (意思是韩国的“你好”),这是一个简单,不稳定的故事,从未特别卖给其女孩作为“Moe”的信标。女孩们被视觉上吸引人的漫画风格绘制,但他们从未发生过性,他们的女性特征也不适合CuteSy效果。

Annyeong.! 感觉像一个认真的半自传工作,但不幸的是,只有两卷后被取消。这可能发生了任何原因,为什么会发生这种情况,并且没有理由认为读者并不欣赏与韩国女学生的生活写照。事实上,一个2008年的博客文章 赞美系列的赞美,称之为开放的经历。然而,自从作为漫画艺术家的狂欢艺术家首次亮相后,TIV从未返回过韩国环境或角色,这是一个耻辱。

封面"Annyeong" volume
Annyeong.! Volume 1

多年来,TIV通过与日本作家合作并专注于插图,找到了更多主流成功。她画了 天堂的备忘录垫 漫画适应2010年至2012年,从那以后,她一直在努力 Masamune-kun.的复仇。 在她的每月漫画时间表中,她发现时间说明一些最新的动漫系列,包括原始角色设计 偶像事故 并插入插图 eromanga sensei。 她的个人生活和身份是她的艺术品的第二个,现在完全适合漫画艺术的“Moe”风格,与现代日本流行文化密切相关。

这可能是她想要的方式。虽然关于她的关于页面 website 确实提到她来自首尔,目前住在她的埼玉山 Twitter bio 将她的位置识别为“地球”。也许TIV没有看到自己属于任何特定国家。她可以在日语中绘制漫画,但她的插图享有世界各地。她的纪念既不是日本人也不是韩国,也不是真正的英语,尽管是用英文字母写的。

她没有用“Moe”风格在日本中吸收的压力。 In a 2013 interview,TIV提到被痴迷于日本动漫和漫画作为一个孩子,在大学的日语中受到启发的程度。考虑到韩国和日本之间的长期紧张局势,这对这有点皱起眉头。此外,日本漫画艺术中的“超级变形”风格在韩国被视为仅仅是民粹主义的艺术,而现实主义的西方艺术被视为追求的示例。从她的角度来看,韩国是接受其他文化问题的国家。

Masamune-kun.'s Revenge
Masamune-kun.’s Revenge

最终,TIV的生命和职业生涯和职业生涯都归视日本和韩国的身份政治紧张局势。日本是韩国的前殖民者,日本邻近亚洲国家的压倒性存在于亚洲国家的流行文化被认为是有时被视为文化帝国主义的形式。虽然法律很难强制执行,但韩国政府禁止进口1945年至1998年间日本媒体.TIV渴望在日本流行文化中采取的’90年代在一个有价值的文化纯洁的国家越过,但它也可以作为盲目接受动漫和漫画的所有文化包。

作为艺术家的TIV的身份是由她搬到日本的工作进一步复杂的,其中一些由日本人撰写并被销售到直的男性日本观众。从这个意义上讲,她的工作已经“被同化”进入了日本漫画主流的文化,掩盖了她的外国根源。这些与她早期的工作鲜明对比,从她作为韩国出生的艺术家的个人经历中更明显地吸引了更明显的。无疑是一位才华横溢的艺术家,其工作持有广泛的吸引力,但她在避免了差异政治时发现了主流成功。

漫画艺术家真正需要抛弃身份政治,以获得全球上诉吗?这是一个问题,我希望你思考外国生创造者的工作。

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