洛丽塔时尚亚文化的女权主义潜力

By: 莎拉亚历山大 May 12, 20210评论
在哥特式洛丽塔时装书卷的封面上的哥特式洛丽塔模型。 14.

堆上,古色古香的衣服。精心制作发型。成堆的美学配件。在顶部和异想天开,这些元素是标志 洛丽塔,时尚风格和亚文化 那个悬而未用的 日本街道风格现场其他引人注目的趋势。虽然它可能出现在表面上是一个公然的女性化,传统的时尚,洛丽塔的历史,目前的迭代源于对女性的男性凝视和社会期望源性,以及妇女为中心的社区空间。当然,这些事情不会完全使其女权主义者彻底,但结果是一个潜力化的潜力,潜在的潜力可以接受女权主义的选择,自我赋权和自主权。 

洛丽塔时尚在20世纪70年代起源于东京街风格,并且基于维多利亚时代和法国洛可可剪影与现代日本人相结合 kawaii. 钉书钉,通常包括柔和的颜色和Cutesy装饰品。当然,你可以想到的风格的许多子系列,从甜蜜到哥特式和之间的一切。 (值得注意的是lolita这个名字 与Vladimir Nabokov的书的书看似无关,或其与性和恋童癖的文化协会。) 

洛丽塔以及其他异想天开和令人发指的风格和潜艇,作为对涉及严格的性别角色和成年人的严厉策划观念的社会压力和“统一培养”的反应。在一个非常公司和外部成功志同道合的日本文化阶段的崛起,创造洛丽塔风格的妇女观看了成年生活和期望,包括工作,婚姻和平淡,单调的衣服作为规范性笼子。 根据研究员Perry Hinton“成年生活的前景被视为勤奋,责任和责任之一”。风格,重点是童年文学最爱的幻想和历史礼服,以及个人,个人主义的触感, 面对重复和驯服的工作制服,它举起的富有想象力的生活 联盟是远离的办公室和文书工作的Droll存在。 

jaded海岛照片,与桃红色头发和一件红色外套和贝雷帽组合
@jadedisland;创始人 卡哇伊骚乱是一个植根于Jfashion社区的社会司法组织
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随着当今的利基名单,往往昂贵的洛丽塔品牌 天使漂亮, 爱丽丝和海盗, 和 维多利亚时代的少女,很容易忘记风格及其文化开始作为一个主要的DIY和相对替代的场景。 时尚学者Rahman等。 建议我们认为时尚是“话语…消费者在抵制或颠覆其他观点时,消费者将自己与某些文化观点对齐的手段“。从这个意义上讲,洛丽塔专门定位,以避免社会期望和压力,包括男性凝视。它已被用来表达“社会经济的不确定性,学术不满,工作失望以及个人失败感,”(Rahman等人)和存在不满的表达,有故意中断的空间。 

虽然选择Don Lolita Attire的原因很广泛,而且当然可以像爱美容和美学一样简单,但一些常见的答案在寻找洛丽塔更自主的潜力时脱颖而出。 Lolita社区的许多人选择避免掠夺性凝视或拒绝成为“性感”是风格对他们有吸引力的原因;这是一种表演女性气质的方式,这些方式并不是旨在对他人吸引人的方式。事实上,承认和回收女性气质感似乎对那些穿着洛丽塔的人来说是一种共同的愿望,将女性气质与性能和传递的东西相比,而不是固有和固定的东西。

不出所料,彼此爱洛丽塔的另一个被引用的原因是自我赋权;风格援引了信心和创造性的表达,并促进了一个赋权而不是与自己的衣服和外表有所堕落的关系。而且忠于其起源,洛丽塔在拒绝承担规定的“成人”责任和符合方面,洛丽塔仍然可以激发大量的,尽管这似乎也许与东方的Lolita群体更相关。与Cosplay的类似现象一样,Lolita时尚可能并不是本质上的叛乱,但它诞生了不管外部期望和压力如何充分实现自己。 

@velvet_sapphic.在灰度裙和顶部有蓝色的头发
@velvet_sapphic.,Queer Gothic Lolita
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社区也是Lolita Subculture的重要组成部分;它为茶派对和其他聚会而闻名,这些聚会被设计为炫耀风格的机会,并找到具有共同的爱好或身份的朋友。然而,尽管名义上是叛逆的精神和社区感,但许多女人是洛丽塔的一部分 “[Do]不会窜到某种社会运动中的不满,无论是通过政治行动,志愿者工作还是社会思想的职业”(Younker)。也许是通过这些缺失的蔑视表现,可以将女性主义潜力更多的蔑视纳入洛丽塔亚文化。对于更多社区建设的框架存在,但只要风格的展望和态度仍然是个性化的,对于社区身份的基本混合和表面层面发展,它可能并不好。 

当然,洛丽塔有很多方面,妨碍了其女权主义潜力的方式。像许多时装动作一样,它在很大程度上侧重于薄薄的肤色的女性,理想地理解特定框架。作为一个社会和智力工具,它可以用来加强陈旧的性别角色,殖民欧洲的理想化和不健康的美容标准。然而,洛丽塔时尚是 不仅限于白色和亚洲社区,与之重叠 越过高峰 奇怪 时尚,并继续推动其基本和最不自由基的自我的界限。尽管有这些限制,以及其声誉和统一(以及现代奥喀什文化中的大多数时尚)作为一种性欲的恋物癖,原始风格的真正不合格主义情绪生活在一起。 

在一颗全粉红色的漂流乐团与辫子的滨海kei
@marinakei_,的创造者 褶边谈话 podcast
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那么,洛丽塔履行其女权主义潜力是必要的?我争辩说,参与亚文化的人需要积极地承认其限制, 包括其混乱的历史,那些能够负担不尽小品牌产品的陡峭价格标签的经济特权,以及上述社区的含量包含含量。为了让洛丽塔成为女权主义的空间和社区,有些人已经相信,我们需要居中和支持 黑色和 加大尺码 洛丽塔团体和博客,品牌(喜欢 挽歌Lilith et Adalia和数字(如图)(如 Marinakei. 和她的播客 褶边谈话),并积极地将女权主义思想和理想的方式纳入我们的时尚和日常生活的方式。从专注于更加被动,个人逃逸和消费主义的社区作为一个弱小的问题的弱点,这将是惊人的,并且举动到更加DIY,基层,并公开叛逆洛丽塔的竞争。

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